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  • 時(shí)代專論|加強(qiáng)廉潔文化建設(shè) 夯實(shí)廉政思想根基
  • 日期:2024-12-19 08:53   作者:
  •   反對腐敗、建設(shè)廉潔政治,是我們黨一貫堅(jiān)持的鮮明政治立場,是黨自我革命必須長期抓好的重大政治任務(wù)。黨的二十大報(bào)告要求“加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),教育引導(dǎo)廣大黨員、干部增強(qiáng)不想腐的自覺”。黨的二十屆三中全會(huì)和二十屆中央紀(jì)委二次、三次全會(huì)都對加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)作出重要部署。我們要深刻認(rèn)識(shí)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重大意義、豐富內(nèi)涵和實(shí)踐要求,更加注重正本清源、固本培元,筑牢拒腐防變的思想道德防線,培育風(fēng)清氣正的政治生態(tài),涵養(yǎng)求真務(wù)實(shí)、團(tuán)結(jié)奮斗的時(shí)代新風(fēng),為推動(dòng)黨風(fēng)廉政建設(shè)不斷向縱深發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)思想文化基礎(chǔ)。

      充分認(rèn)識(shí)加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè)的重大意義

      黨的十八大以來,以習(xí)近平同志為核心的黨中央堅(jiān)定不移推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭,堅(jiān)決清除一切損害黨的先進(jìn)性和純潔性的因素,清除一切侵蝕黨的健康肌體的病毒,反腐敗斗爭取得壓倒性勝利并全面鞏固,消除了黨、國家、軍隊(duì)內(nèi)部存在的嚴(yán)重隱患,黨在革命性鍛造中更加堅(jiān)強(qiáng)。習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào),要夯實(shí)黨員干部廉潔從政的思想道德基礎(chǔ),營造崇廉拒腐的良好風(fēng)尚。加強(qiáng)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),對于教育引導(dǎo)廣大黨員干部堅(jiān)守理想信念、牢記初心使命、增強(qiáng)抵腐定力、保持純潔本色,具有十分重要的意義。

      加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是堅(jiān)守黨的性質(zhì)宗旨的必然要求。我們黨是始終代表最廣大人民根本利益的馬克思主義政黨,黨的性質(zhì)宗旨決定了我們黨除了國家、民族、人民的利益,沒有任何自己的特殊利益,也從來不代表任何利益集團(tuán)、任何權(quán)勢團(tuán)體、任何特權(quán)階層的利益。所有腐敗現(xiàn)象,本質(zhì)上都是運(yùn)用職務(wù)職權(quán)和影響力為個(gè)人或小團(tuán)體謀取私利,自然也都同黨的性質(zhì)宗旨格格不入。習(xí)近平總書記指出:“我們?nèi)肓它h,就認(rèn)定了馬克思主義,認(rèn)定了社會(huì)主義和共產(chǎn)主義,認(rèn)定了全心全意為人民服務(wù)的宗旨。堅(jiān)守這份理想信念,是拒腐防變的思想根基!备锩鼞(zhàn)爭年代,黨員干部經(jīng)常受到血與火的洗禮,理想信念經(jīng)過反復(fù)錘煉,普遍能夠自覺抵制各種消極腐敗現(xiàn)象,F(xiàn)在,許多黨員干部沒有經(jīng)歷過生死考驗(yàn),缺乏嚴(yán)峻斗爭和艱苦環(huán)境的磨礪,容易追求安逸享樂而意志消沉、不思進(jìn)取,容易在糖衣炮彈面前失守變質(zhì)、腐化沉淪。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),對于增強(qiáng)黨員干部黨性意識(shí)、宗旨意識(shí),夯實(shí)不忘初心、牢記使命的思想根基,守牢清正廉潔的政治底線,具有十分重要的意義。

      加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是塑造風(fēng)清氣正政治生態(tài)的重要方面。歷史和現(xiàn)實(shí)都告訴我們,為政者能否清廉自守同所處的從政環(huán)境密切相關(guān)。在構(gòu)成從政環(huán)境的各種因素中,政治生態(tài)起決定性作用。政治生態(tài)好,就會(huì)正氣充盈;政治生態(tài)不好,就會(huì)邪氣橫生。領(lǐng)導(dǎo)干部是公權(quán)力的行使者,公共資源的分配者,如果身邊的政治生態(tài)出現(xiàn)問題,就容易受到不良風(fēng)氣侵蝕,“久入鮑魚之肆而不聞其臭”,逐步滑入違法犯罪的深淵。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),大力弘揚(yáng)忠誠老實(shí)、公道正派、艱苦奮斗、清正廉潔的價(jià)值觀,有助于引導(dǎo)黨員干部旗幟鮮明抵制和反對關(guān)系學(xué)、厚黑學(xué)、官場術(shù)、“潛規(guī)則”等庸俗腐朽的政治文化,營造風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。

      加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)是一體推進(jìn)“三不腐”的基礎(chǔ)性工程。堅(jiān)持系統(tǒng)觀念、綜合施治,一體推進(jìn)不敢腐、不能腐、不想腐,是新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的突出特點(diǎn)。不敢腐、不能腐、不想腐是相互依存、相互促進(jìn)的有機(jī)整體,“不敢”是前提,“不能”是關(guān)鍵,“不想”是根本。如果做不到“不想”,“不敢”的震懾就會(huì)打折扣,“不能”的防線就有被突破的危險(xiǎn)。習(xí)近平總書記指出:“我們強(qiáng)調(diào)的不想腐,側(cè)重于教育和引導(dǎo),著眼于產(chǎn)生問題的深層次原因,對癥下藥、綜合施策,讓人從思想源頭上消除貪腐之念!奔訌(qiáng)廉潔文化建設(shè),有助于黨員干部在思想深處不斷進(jìn)行檢視、剖析、反思,不斷去雜質(zhì)、除病毒、防污染,把“外在的紀(jì)律”內(nèi)化為“自覺的紀(jì)律”,真正做到公正用權(quán)、依法用權(quán)、為民用權(quán)、廉潔用權(quán)。

      開展廉潔文化建設(shè)具有深厚的文化基礎(chǔ)

      中國共產(chǎn)黨自成立之初,就牢牢確立起對廉潔政治的價(jià)值追求。一百多年來,我們黨堅(jiān)守?zé)o產(chǎn)階級政黨革命本色,把馬克思主義廉潔政治觀同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合,實(shí)現(xiàn)對中國古代廉政文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,為新時(shí)代黨風(fēng)廉政建設(shè)奠定了堅(jiān)實(shí)文化基礎(chǔ)。

      黨的革命文化中蘊(yùn)含著寶貴廉政資源。我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行革命建設(shè)改革,推進(jìn)偉大社會(huì)革命的歷史,也是黨不斷自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高,實(shí)現(xiàn)偉大自我革命的歷史。黨始終高度重視自身廉潔建設(shè),將清正廉潔作為共產(chǎn)黨人的基本準(zhǔn)則。1926年8月,黨中央發(fā)出關(guān)于堅(jiān)決清洗貪污腐化分子的通告,這是黨的歷史上第一個(gè)懲治貪污腐敗的文件。中央蘇區(qū)時(shí)期,設(shè)立了工農(nóng)檢察部,督促各級機(jī)關(guān)積極開展工作、肅清腐化貪污等行為。1941年5月,《陜甘寧邊區(qū)施政綱領(lǐng)》明確規(guī)定:“厲行廉潔政治,嚴(yán)懲公務(wù)人員之貪污行為,禁止任何公務(wù)人員假公濟(jì)私之行為,共產(chǎn)黨員有犯法者從重治罪。”針對新的歷史環(huán)境下貪污、浪費(fèi)和官僚主義等現(xiàn)象,我們黨及時(shí)果斷開展了“三反”、“五反”、整黨等運(yùn)動(dòng),嚴(yán)肅查處了劉青山、張子善案件,對防止腐敗現(xiàn)象滋長蔓延起到了強(qiáng)烈震懾作用。面對市場經(jīng)濟(jì)條件下的新情況新挑戰(zhàn),我們黨圍繞經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心,把反腐敗同改革、發(fā)展、穩(wěn)定有機(jī)結(jié)合起來……在準(zhǔn)確把握新形勢新任務(wù)中,我們黨不斷深化對黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的長期性、復(fù)雜性、艱巨性的認(rèn)識(shí),始終把黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭放在突出位置來抓。持之以恒抓廉政建設(shè),使我們黨形成了崇廉尚廉的黨內(nèi)文化,涌現(xiàn)出許多感人至深的廉潔事跡,教育和影響了一代又一代人。第五次反“圍剿”失利后,時(shí)任江西省蘇維埃政府主席劉啟耀背著金條乞討數(shù)年尋找黨組織,不動(dòng)用分毫黨的經(jīng)費(fèi);周恩來同志用“十條家規(guī)”告誡進(jìn)京做事的親屬“完全做一個(gè)普通人”;焦裕祿不讓孩子“看白戲”,將票款如數(shù)交給戲院;楊善洲趕一百里夜路,也要給群眾補(bǔ)交兩角飯錢;等等。老一輩共產(chǎn)黨人的廉潔作風(fēng)、廉潔精神,永遠(yuǎn)不會(huì)過時(shí),永遠(yuǎn)要發(fā)揚(yáng)光大,是新時(shí)代廉潔文化建設(shè)必須堅(jiān)守的價(jià)值追求。

      中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中具有豐富的廉政思想。中華文化自古以來就倡導(dǎo)廉潔政治,修身立德、崇廉尚儉、戒貪戒腐是對為政者最基本的道德要求。早在先秦時(shí)期,我們的祖先就有為政以廉的勸誡!渡袝诽岢昂喠敝隆!抖Y記》提出“廉以立志”。管子認(rèn)為禮、義、廉、恥是國之四維,“四維不張,國乃滅亡”。晏子提出,“廉者,政之本也”。老子《道德經(jīng)》講,“禍莫大于不知足,咎莫大于欲得”。孔子把“欲而不貪”作為為政的必備條件,指出“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從”,強(qiáng)調(diào)為政者要起到表率作用。韓非子提出,“修身潔白而行公行正,居官無私,人臣之公義也;污行從欲,安身利家,人臣之私心也”。先秦以降,歷朝歷代有作為的統(tǒng)治者,出于維護(hù)封建統(tǒng)治的需要,都會(huì)對官吏提出廉潔要求。士大夫階層尤其以廉潔為政德之要,留下許多引人深思的警句。宋朝呂本中在《官箴》中說:“當(dāng)官之法,惟有三事,曰清、曰慎、曰勤。”明代理學(xué)家薛瑄在《從政錄》中將清廉自守分為三種境界:見理明而不妄取者,上也;尚名節(jié)而不茍取者,其次也;畏法律、保祿位而不敢取者,為下也。清代張伯行留下著名的《卻贈(zèng)檄文》:“一絲一粒,我之名節(jié);一厘一毫,民之脂膏。寬一分,民受賜不止一分;取一文,我為人不值一文。”這些思想具有歷史進(jìn)步意義,展現(xiàn)出穿越時(shí)空的永恒價(jià)值,為新時(shí)代推進(jìn)廉潔文化建設(shè)提供了重要思想源泉。

      清正廉潔是當(dāng)今社會(huì)共同的價(jià)值追求。在權(quán)威機(jī)構(gòu)進(jìn)行的多次民意調(diào)查中,人民群眾最痛恨的就是腐敗現(xiàn)象,最擁護(hù)的就是黨中央正風(fēng)肅紀(jì)、鐵腕反腐、激濁揚(yáng)清。如果不能有效遏制腐敗現(xiàn)象,不但會(huì)嚴(yán)重破壞社會(huì)公平正義,嚴(yán)重?fù)p害人民群眾切身利益,也會(huì)嚴(yán)重影響黨和政府的形象。近年來,我們黨在深入推進(jìn)黨風(fēng)廉政建設(shè)和反腐敗斗爭的過程中,在廉潔文化建設(shè)方面采取了許多創(chuàng)新性舉措,受到社會(huì)各界高度關(guān)注、起到良好效果。歸根到底就是因?yàn)榉锤侵袊鐣?huì)的主流價(jià)值。人民群眾對清風(fēng)正氣、清廉政治的共同向往和追求,為新時(shí)代廉潔文化建設(shè)營造了良好社會(huì)氛圍。

      以廉潔文化建設(shè)為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供重要支撐

      深入推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨,必須堅(jiān)持標(biāo)本兼治,加大治本的工作力度。加強(qiáng)廉潔文化建設(shè),發(fā)揮廉潔教育基礎(chǔ)作用,從思想上固本培元,從源頭上有效預(yù)防腐敗,是治本的重要內(nèi)容。我們必須站在勇于自我革命、保持黨的先進(jìn)性和純潔性的高度,把加強(qiáng)廉潔文化建設(shè)抓緊抓實(shí)抓好,為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨向縱深發(fā)展提供有力支撐,推動(dòng)實(shí)現(xiàn)干部清正、政府清廉、政治清明、社會(huì)清朗。

      強(qiáng)化理論武裝,筑牢思想防線。理論上堅(jiān)定清醒是思想政治上堅(jiān)定清醒的前提。在紛繁復(fù)雜的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和形形色色的利益誘惑面前,領(lǐng)導(dǎo)干部要煉就“金剛不壞之身”,就必須用科學(xué)理論武裝頭腦,不斷厚植自己的精神家園。馬克思主義經(jīng)典作家奠定了無產(chǎn)階級政黨自身建設(shè)的理論基礎(chǔ)。黨的歷史上對黨風(fēng)廉政建設(shè)進(jìn)行了深入理論探索。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,不僅包含著治國理政、管黨治黨的重要思想,也貫穿著對中國共產(chǎn)黨人政治品格、價(jià)值追求、精神境界、作風(fēng)操守的要求。這些都是我們開展廉潔文化建設(shè)的寶貴理論資源。要堅(jiān)持思想建黨、理論強(qiáng)黨,加強(qiáng)對馬克思主義理論的學(xué)習(xí),特別是要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想,運(yùn)用黨的科學(xué)理論檢視自身思想作風(fēng)和精神狀態(tài),牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和權(quán)力觀、政績觀、事業(yè)觀,使自己的精神世界正氣充盈,鑄牢清正廉潔的思想之魂。

      堅(jiān)定理想信念,增強(qiáng)抵腐定力。堅(jiān)定理想信念,堅(jiān)守共產(chǎn)黨員精神追求,是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。理想信念滑坡,精神上“缺鈣”,就會(huì)得“軟骨病”,從而喪失黨性立場,經(jīng)不住權(quán)力、金錢、美色的考驗(yàn)。這些年查處的眾多腐敗案件告訴我們,那些蛻變分子、腐敗分子之所以走上歧途、走上不歸路,無不是從理想信念發(fā)生動(dòng)搖開始的。開展廉潔文化建設(shè),必須把堅(jiān)定理想信念作為首要任務(wù),教育引導(dǎo)全黨牢記共產(chǎn)主義遠(yuǎn)大理想和中國特色社會(huì)主義共同理想,牢記全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨,挺起共產(chǎn)黨員的精神脊梁,這樣才會(huì)有強(qiáng)大的免疫力和抵抗力,才能防止歪風(fēng)邪氣附體。要把理想信念教育作為必修課、常修課,充分利用好黨史上的各種紅色資源、廉政資源,引導(dǎo)黨員干部不忘初心、牢記使命,大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因,始終保持共產(chǎn)黨人清正廉潔的政治本色。

      賡續(xù)文化傳承,堅(jiān)持道德操守。文化浸潤人心、啟迪心靈,是引領(lǐng)風(fēng)尚、教育人民的重要載體。廉潔理念熔鑄于中華民族傳承數(shù)千年的價(jià)值觀念之中,是全民族共同的道德規(guī)范和道德基礎(chǔ)。推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),必須堅(jiān)定文化自信和歷史自信,不斷從中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取廉潔思想、廉潔理念、廉潔價(jià)值,涵養(yǎng)克己奉公、清廉自守的精神境界。要積極借鑒我國歷史上反腐倡廉的寶貴遺產(chǎn),充分挖掘歷史文獻(xiàn)、文化經(jīng)典、文物古跡中的廉潔思想,系統(tǒng)整理古圣先賢、清官廉吏的嘉言懿行,梳理總結(jié)古代廉政建設(shè)形成的規(guī)律性認(rèn)識(shí)和制度性成果,不斷豐富發(fā)展中華廉政文化的思想內(nèi)涵和時(shí)代價(jià)值,使之與黨內(nèi)政治生活、政治文化、社會(huì)主義法治文化相融相通,成為黨員干部的思想共識(shí)和價(jià)值追求。

      弘揚(yáng)清風(fēng)正氣,引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚。黨的作風(fēng)是黨的形象,關(guān)系人心向背,關(guān)系黨的生死存亡。如果不注重作風(fēng)建設(shè),聽任不正之風(fēng)侵蝕黨的肌體,黨就有失去民心、喪失政權(quán)的危險(xiǎn)。要把廉潔文化建設(shè)同黨的作風(fēng)建設(shè)緊密聯(lián)系起來,加強(qiáng)思想教育,狠抓風(fēng)氣養(yǎng)成,推動(dòng)形成風(fēng)清氣正的政治生態(tài)。黨員干部的家風(fēng)直接影響黨風(fēng)、政風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要把家風(fēng)建設(shè)作為踐行廉潔文化的重要內(nèi)容,在管好自己的同時(shí),嚴(yán)格要求親屬子女和身邊工作人員,堅(jiān)決反對以權(quán)謀私、反對特權(quán)現(xiàn)象,真正做到廉潔修身、廉潔齊家。黨風(fēng)、政風(fēng)和社風(fēng)、民風(fēng)相互聯(lián)系、相互影響。要大力弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀,把實(shí)踐中比較成熟、可踐行的廉潔要求轉(zhuǎn)化為制度規(guī)范,與鄉(xiāng)規(guī)民約、行業(yè)規(guī)章、團(tuán)體章程等相結(jié)合,發(fā)揮教化、指引和規(guī)范作用,在全社會(huì)共同形成廉榮貪恥、向上向善的良好氛圍。

      加強(qiáng)制度建設(shè),形成長效機(jī)制。堅(jiān)持思想建黨和制度治黨同向發(fā)力,是新時(shí)代全面從嚴(yán)治黨的一條重要經(jīng)驗(yàn)。推進(jìn)新時(shí)代廉潔文化建設(shè),既要靠黨員干部的自我修養(yǎng)和自覺行動(dòng),又要建立有效管用的制度機(jī)制。要堅(jiān)持抓在日常、融入經(jīng)常,充分利用理論學(xué)習(xí)中心組學(xué)習(xí)、“三會(huì)一課”、主題黨日等形式,廣泛開展廉潔文化教育,激發(fā)共產(chǎn)黨員高尚道德追求。要把政德教育作為干部教育的重要內(nèi)容,在課程體系中增加革命文化、中國古代廉政文化等相關(guān)內(nèi)容,幫助領(lǐng)導(dǎo)干部明是非、辨真?zhèn)危B(yǎng)正氣、祛邪氣。要把廉潔文化內(nèi)涵融入法律法規(guī)和黨紀(jì)之中,使遵守黨紀(jì)國法的過程成為自覺守廉、護(hù)廉、倡廉的過程。要充分利用媒體資源,積極宣傳廉潔理念、廉潔人物、廉潔故事,使廉潔價(jià)值深入人心,讓每一個(gè)公民都成為清廉社會(huì)的營造者和維護(hù)者。(劉凱鵬 作者單位:中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院)

      來源:中央紀(jì)委國家監(jiān)委網(wǎng)站